ДАРБИ НА БОЖИЯТА БЛАГОДАТ - МОТИВАЦИОННИ ДАРБИ

& Рим. 12:6-8 “И като имаме дарби, които се различават според дадената ни благодат, ако е пророчество, нека пророкуваме съразмерно с вярата, ако ли служене, нека прилежаваме в служенето, ако някой поучава, нека прилежава в поучаването, ако увещава, в увещанието, който раздава, да раздава щедро, който управлява, да управлява с усърдие, който показва милост, да я показва доброволно.”

1.Пророчество: Проникване в мотивите на другите - духовно прозрение; Разглеждат всичко в светлината на Божиите норми; Прями, но не съсипват; Интерес към програмата на Бога; Прилагане на визуални средства за показване на истината; Езек. 5:1-4;

P Напътствия: Говори истината с любов;

& Еф. 4:15 “. . . но действащи истинно в любов, да порастем всички в него, който е главата Христос.”

& 2 Тим. 4:1,2 “Проповядвай словото, настоявай навреме и без време, изобличавай, порицавай, увещавай, с пълно търпение и непрестанно поучение. ”

Пази се от легализъм, сляпо подчинение на закона и установяване на високи стандарти за другите.

2.Служене: думата “диакония” е гръцката дума употребена за служене; Мотивационна дарба, която кара тези които я притежават да посрещат практическите нужди на църквата; Марта е пример на човек притежаващ тази дарба. Понякога се загубва представа за това, което наистина е важно. Но Исус обичаше Марта.

Напътствия: Трябва да сте сигурни, че Исус ви е призвал с някаква определена задача; Служителите трябва да бъдат дейни, енергични и трябва да внимават да не отнемат задачите на другите.

& Рим. 12:7 “Работете като за пред Господа;”

& Кол. 3:23 “Каквото и да вършите, работете от сърце, като за Господа, а не като на човеци.”;

Подредете си приоритетите, като не пренебрегвате времето за Господа; Бог, родители съпруг(а), деца, работа, служение;

3. Поучение: С удоволствие разказват на другите това което са научили систематично и детайлно; Те са толкова обзети от желание другите да научат истината, че са много наранени, когато други учат погрешно;

& 2 Тим. 2:15; “Старай се да се представиш одобрен пред Бога, работник, който няма от що да се срамува, като излагаш право словото на истината.”

Те не винаги имат служението на учител или друго петкратно служение, нито да са в позицията на презвитер или епископ, но за тях е голяма радост учението и изследването на Словото и споделянето му с другите;

Напътствия: да не се увличат в материала, а да забравят за аудиторията; Усещайте нуждите на слушателите; Култивирайте в себе си състрадателно сърце; Уроците са напразни ако се основават на голи факти без приложение; Останете си скромни, колкото и да сте просветени в Божието Слово;

4. Увещание: Дарба свързана непосредствено с живота; Тя набляга върху практическото приложение на Словото Божие, за да произведе изобилен живот у другите; Напътствия и прозрения от Божието Слово за приложение в обстоятелствата с които се срещаме около нас. Варнава /увещател/ е пример за такъв човек притежаващ тази дарба /Деян. 4:36/;

Напътствия: Бъдете чувствителни към Светия Дух във всяка ситуация откол-кото да следвате някакви правила. Не се засягайте, когато другите не следват правилата и напътствията точно. Просто вярвайте, че Бог ще им помогне въпреки всичко. Не тълкувайте Божието Слово извън контекста на Библията;

5. Дарители: Интересуват се как се използуват финансите парите и средствата. Раздават неуморно от себе си за да посрещнат нуждите на другите. Това, което даряват трябва да бъде дадено с щедрост, искреност, без скрити мотиви или външна показност;

Напътствия: Помнете, че Бог е вашият източник. Помнете, че и другите трябва да бъдат научени да дават. Пазете Божиите препоръки и позволявайте той да ви води като давате.

6. Водене организиране: Този който е пред всички други. Всеки презвитер, наставник или пастир започва оттук. Това са вярващи организатори. Имат способност да водят и направляват. Да видят цялостната картина и планират дългосрочни цели. Обичат предизвикателствата и знаят как да ги посрещнат. Примерът с Неемия 2:5-19; Бог често ги призовава в пастирско служение.

Напътствия: Използвайте заложбите си без покана “да го правим с усърдие” т. е. добросъвестно и с жар. Обмисляйте добре проектите си защото раздавате отговорности. Помнете, че хората са по-важни от проектите. Покажете на другите стъпките за осъществяване на целта.

7. Милост: Външният израз на жалостта. Такива чувстват болките на другите и показват Божията милост и съчувствие да помогнат на страдащите и угнетените. Чувствителни за физическото нещастие на другите и емоционалните им болки. Добрият самарянин е примерът за такава дарба.

Напътствия: Помагайте доброволно Рим. 12:8; Не вземайте решения ръководени от чувствата си, нека ви води Божието Слово. Бъдете предпазливи когато помагате на хора от другия пол с наранени чувства; не отбягвайте тези които са наранени по-малко;

Обединяването на седемте мотивационни дарби и петте служения води до изява на пълнотата /седем хляба и пет риби нахраниха пет хиляди души/

& Притчи 4:8 “Въздигай я , и тя ще те въздигне; когато я прегърнеш ще ти докара слава; ще положи на главата ти грациозен венец; И ще ти даде славна корона.”

& 2 Тим. 1:6 “По тая причина ти напомням да разпалваш дарбата /харизма/ от Бога, която имаш чрез полагането на моите ръце.”

& 1 Пет. 4:10,11 “Според дарбата, която всеки е приел, служете с нея един на друг като добри настойници на многообразната Божия благодат. Ако говори някой, нека говори като такъв, който прогласява Божии словеса; ако служи някой, нека служи като такъв, който действа със сила, която му дава Бог, за да се слави във всичко Бог чрез Исуса Христа, комуто е славата и господството до вечни векове.” Амин.

ДУХОВНИ ДАРБИ – ГРУПИРАНЕ

I. Дарби на Христа - (Домата) основен текст: Еф. 4:11-12 - апостоли; пророци; евангелизатори; пастири; учители. Петкратно служение.

Тези дарби са за подготвяне на светии за делото на служението. Те също са известни като служебни или свръхестествени възнесенски дарби. В този списък самата личност е Божий дар и те са постоянни в тялото Христово.

II. Дарби на Святия Дух - (Духовна харизма) /Екипиращи дарби/ основен текст 1Кор. 12:8:10 - три подгрупи:

P Дарби на откровение: слово на мъдрост; слово на знание разпознаване на духове;

P Дарби на вдъхновение: езици (разни); тълкуване на езици; пророкуване;

P Дарби на сила: извършване на чудеса; изцелителни дарби; вяра;

Тези дарби са изявителни дадени на различни хора от тялото Христово за обща полза на цялото тяло (1 Кор. 12:7);

II A. Дарби на Божествено назначаване и определяне - (Допълнителни към екипиращите от точка II); основен текст: 1Кор. 12:27-30; пророци; учители; чудеса; дар изцеление; помагания; управление; говорене разни езици; тълкуване на езици; апостоли.

II Б. Дарби на Божията благодат - (Харизмата мн. ч.) (Допълнителни към екипиращите от точка II) основен текст: - Рим. 12:6-8 - три са “го­во­ре­щи дарби”, (които учат) - пророчество; поучение; увещаване; а четири са “слугуващи дарби”, (които изявяват) - слугуване; милост; даване; управление; Тези дарби се наричат още функционални и действуват във всекидневието. Наричат се още и мотивационни дарби.

Тези допълнителни дарби са пряко свързани с дарбите на Святия Дух при снабдяването на необходимостите в Христовата църква.

АНАЛИЗ НА ДАРБИТЕ ОТ ВТОРА ГРУПА

I. Анализ на дарбите на откровение:

А/ Слово на знание

1. Определение за слово на знание

P свръхестествено разкриване на факти от съкровищницата на Божието знание

P това не е дарбата знание, а част от Божието познание предадено да посре-щне нуждите на човека

P това не е знание, което може да се придобие с интелектуални усилия

P това е знание дадено по чудо

2. Божествено предназначение на това проявление е:

P да разкрие идентичността на дадена личност III Царе 14:1-6

P да помогне за преодоляване съмнение в предубедено съзнание Д.А. 10:19

P да разкрие човешка нужда и пътя за посрещането и Деян. 9:10-17

P да разкрие поквара в църквата Деян. 5:3-11

P да разкрие плана на врага IV Царе 6:9-12

Б/ Слово на мъдрост

1. Определение за слово на мъдрост

P свръхестествено разкриване на Божественото намерение

P словото на знание касае минали и настоящи събития

P словото на мъдрост е разкриване Божията воля по отношение на хора или събития, които ще станат в бъдещето

P често словото на знание се препокрива със словото на мъдрост IЦ. 3:11-15

2. Божествено предназначение на това проявление:

P да предупреди за бъдещи събития I Царе 9:15-17

P да просветли свои служители за съда, който ги чака I Царе 3:11-15

P да предупреди за бъдещи опасности Бит. 6:13-22

P да разкрие плана и волята си на онези, които е при­зо­вал Д. 26:16-19

В/ Разпознаване на духове

1. Определение за разпознаване на духове

P свръхестествена проницателност в сферата на духовете

P отнася се само за духовната сфера

P разпознаване духа мотивиращ всяко едно свръхестествено проявление

2. Три източника на духовно проявление:

- Божествен (свръхестествен) Йоан 4:24

- Сатанински (свръхестествен) I Тим. 4:1-3

- Човешки ( не е свръхестествен) I Сол. 5:23

3. Божествено предназначение

P да разпознава източника на налудничаво поведение Лк. 8:26-30

P да различава обладаване от духове и лудост Мат. 4:24

P разкриване на слово за разобличаване на лъжепророци Деян.16:16-19

P да разкрива съблазняващи и лъжливи духове и възпира погрешна доктрина 1Тим.4:1

P да разкрива истинския източник на знаменията и чудесата Мат. 24:24

II. Анализ на дарбите на вдъхновение

А/ Пророкуване

1. Определение за пророчество:

P свръхестествено слово на матерния език на говорителя

P дързостно, а не предсказателно говорене

P за назидание на църквата и белег за вярващите

2. Бо­жес­т­ве­но предназначение на дарбата

P да се говори на хората 1 Кор.14:3

P за назидание, за утеха и поучаване на църквата 1 Кор.14:3-4

P за да могат вярващите да придобият знания 1 Кор. 14:31

P да обвини и разкрие тайните на човешкото сърце 1 Кор.14:24,25

P да обявява бъдещи събития Деян. 11:27-30

Б/ РАЗНИ ВИДОВЕ ЕЗИЦИ

1. Определение за езици

P свръхестествено говорене на непознат език

P неразбран за ума на говорещия

P чудо на говора

2. Божествено предназначение на дарбата

P Белег за невярващите 1Кор.14:21,22

P За говорене на Бога /непознат/ 1 Кор.14:2

P за поклонение на Бога /разни видове/ 1 Кор. 14:14-17

P за назидание /в съчетание с тълкуване се получава пророчество/ 1Кор.14:4

P За застъпническа молитва /ходатайство/ Рим. 8:26,27

В/ Тълкуване на езици

1. Определение за тълкуване

P свръхестествено съобщаване значението на изреченото слово на език

P то не е превод, а тълкуване

P на гръцки значението е: обяснявам в подробности

2. Божествено предназначение на дарбата

P за назидание /когато се тълкува става пророчество/ 1 Кор. 14:6

P за разбиране 1 Кор. 14:6

P за да участват и слушателите 1 Кор. 14:14-17

III. Анализ на дарбите на сила

А/ Извършване на чудеса

1. Определение за:извършване на чудеса

P свръхестествена намеса в естествения ред на природата

2. Божествено предназначение на дарбата:

P да осигури изходен път за божиите хора в ситуации без изход Изх. 14:16

P да се намери нещо загубено IV Царе 6:1-7

P да помогне за победа над врага Ис. Нав. 6:20

P да наказва Изх.4:2

P да овладява природни сили Мат. 14:25-29

P да изяви Неговата слава Йоан 2:11

P да убеждава хората в истината Деян. 13:6-12

Б/ Изцелителни дарби

1. Определение за изцелителни дарби

P свръхестествено изцеление на болести

P безусловно изцеление Мат 8:1-7

P изцеление при условие Йн. 9:7

P постепенно изцеление Йн. 4:52

2. Божествено предназначение

P да избавя болни и страдащи Деян. 10:38

P да привлича хора да слушат Словото Йн. 6:2

P да потвърждават проповядваното слово Мк.16:20

P да докажат истината, че Исус е жив Деян 3:15

P хората да величаят Господа Лк. 5:26

В/ Вяра

1. Определение за дарбата вяра -

P свръхестествено предаване на Божествена вяра

P тя е различна от вярата за спасение /Еф. 2:8/

P тя е различна от вярата като плод на Духа /Гал. 5:22/

- като плод на Духа вярата е за изграждане на характер

- като дарба /проява на Духа/ вярата е за сила

# вярата като дарба за сила е активна Ис. Нав. 6:1-5

# вярата като дарба за сила е пасивна Дан. 6:16-23

2. Божествено предназначение на дарбата е:

P за божествено провидение Бит. 6:13-22

P за божествена закрила Дан. 6:17-23

P за божествено снабдяване IV Царе 4:1-7

P за победа над врага Евр.11:30,33

P за да се повярват и приемат Божиите обещания Евр.11:8-11 ; Бит. 12:1-2;

Плод и Дарби на Святия Дух

Плодът на Духа

Кръщението със Святия Дух е придружено от Плода на Духа, който израз на Христовия характер в нашия живот. Това е естественият резултат от свръхестественото новорождение на вярващия и приемането му в Христовото семейство. Следователно, Плодът на Дух не е наше лично дело или заслуга, а Божията свръхестествена намеса и промяна в нашия характер и личност. Плодът на Духа е един, но се състои от девет части (Гал. 5:22-23):

А. Плодове в полза на вярващия:

1. Любов: себепожертвувателна любов.

2. Радост: вътрешна радост, независеща от обстоятелствата, а основана на обещанията на Божието Слово.

3. Мир: постоянно присъствие на вътрешно спокойствие в следствие от мир с Бога (Рим. 5:1).

Б. Плодове в полза на другите:

4. Дълготърпение: себевладеене в предизвикателни ситуации, неподаване на обстоятелства или манипулации, издържане при напрежение или изпит.

5. Благост: доброта, негневливост, добро отношение към всички около нас.

6. Милосърдие: приемане на другите чрез благодат, така както Бог е приел и нас.

В. Плодове в полза на Бога:

7. Вярност: способността да издържаме без значение на трудностите и ситуациите, и с това да заслужим доверието на Бога и другите.

8. Кротост: подчиняване на Божията воля и въздържане от бунтарство и негодуване.

9. Себеубоздание: себеконтрол и себедисциплина.

Плодът на Духа е израз на продължително общение със Святия Дух, началото на което е новорождението на вярващия. Резултат от това общение е свръхестествената изява на Духовните дарби.

Дарбите на Духа са свръхестествени давания от Святия Дух на свръхестествени възможности на индивидуални вярващи за полза на църквата като единно общество (няма Духовни дарби без директната намеса на Святия Дух и без корпоративния контекст на църквата). Те са девет и съществуват в единство и паралел с Плода на Духа. Дарбите се разделят на три групи (1 Кор. 12:8-10):

А. Дарби на говорене:

1. Пророчество е свръхестествено говорене на познат език, което е за назидание, увещание и утеха (1 Кор. 14:3).

2. Говорене на разни езици e свръхестествено говорене чрез Святия Дух, както на земни така и на неземни езици.

3. Тълкуване на езици е свръхестествено разкриване чрез Святия Дух на информацията дадена чрез дарбата Говорене на разни езици. Тълкуването не е превод.

ЗАБЕЛЕЖКА: Обединени дарбите говорене и тълкуване на разни езици имат стойността на пророчество. Нужно е да се забележи, че дарбата Говорене на разни езици е различна от белега говорене на езици, който е белег на кръщението със Святия Дух. Докато те са еднакви в своя свръхестествен произход от Святия Дух, те се различават във контекста на своята употреба. Белегът говорене на езици е за невярващите, а дарбата Говорене на разни езици е за вярващите/църквата (1 Кор. 14:22).

Б. Дарби на сила:

1. Вяра е дарба от Святия Дух, която предизвиква в съществуване казаното, пожеланото и нужното. Тя не е просто вяра в съществуването на Бога, а вяра в това, че Бог може всичко, независими от обстоятелства, пречки и противници.

2. Вършене на велики дела (Чудеса) е свръхестествена промяна на естествения ход на творението, без да нарушава равновесието на неговото съществуване. Тази дарба има за цел изявяване на Божият сила, власт и могъщество.

3. Изцелителни дарби е свръхестествена способност за избавяне на болни, заразени и немощни чрез разрушаване на делата дявола. В такъв смисъл, изцелителните дарби са освободителни. Забележете, че Словото не говори за дарба на изцеление, а за дарби т.е. за всяка болест или група от болести има и опредена духовна изцелителна дарба.

В. Дарби на откровение:

1. Слово на знание е свръхестествено откровение от Святия Дух за информация, знание и факти за миналото или настоящето.

2. Слово на мъдрост е свръхестествено откровение от Святия Дух за това как да се използва определено свръхестествено знание. Това е информация, която дава знание на църквата за Божията воля и я разяснява.

3. Разпознаване на духовете е свръхестествената възможност от Святия Дух, която разграничава истинската от фалшивата проява на дарбите и Святия Дух. В частност, тази дарба разкрива духа, който е зад определена духовна проява.

7 резултати от практикуване на Дарбите на Духа:

1. Единство в църквата (1 Кор. 12:7).

2. Единство между Бог и вярващия за обща полза на църквата (1 Кор. 12:4).

3. Обогатяване на църквата в духовни богатства (1 Кор. 1:5).

4. Потвърждаване на Христовото свидетелство т.е. потвърждение в делото на евангелизиране (1 Кор. 1:6).

5. Прогрес в църквата, а не изоставане (1 Кор. 1:7).

6. Утвърждаване на църквата в безупречност (1 Кор. 1:8).

7. Изявяване и демонстрация на Святия Дух и Божията сила (1 Кор. 2:1-5; 4:20; 1 Сол. 1:5; Рим. 15:19).

Мотивационни Дарби:

Словото говори и за друг вид дарби наричани мотивационни (Рим. 12:6-8). Всеки вярващ притежава поне една от тези дарби:

1. Пророчество - разпознаване на мотивите на другите.

2. Служене (Гр. Дякония) – помагане в църквата (дякони).

3. Поучаване – споделяне знание придобито от жизнен опит.

4. Увещаване (Гр. Параклео – утешавам, защитавам).

5. Даване (Гр. метадидоми – споделям, предавам).

6. Управление – организиране и водене на Църквата.

7. Милост – израз на състрадание и съчувствие.

Престанало ли е действието на Дарбите на Духа?

Днес много деноминации грешно поучават, че Дарбите на Духа са били само за Ранната Църква. Противно на това, Словото ясно показва, че вместо да намалява, проявата на дарби в Ранната Църква нараства прогресивно. Апостол Павел съветва младият Тимотей, преобраз на следващото поколение служители и вяращи: “По тая причина ти напомням да разпалваш дарбата от Бога, която имаш чрез полагането на моите ръце” (2 Тим. 2:6)